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老人说，没有带经有什么用呢，文殊菩萨在你面前你也不认识，您返回取来佛顶尊胜陀罗尼经自然会见到文殊菩萨，于是，佛陀波利再次返回西天将经文取来五台山，在西明寺翻译为汉文，文殊菩萨将其接引至五台山金刚窟至今不出。从史料记载我们知道：佛陀波利第一次遇到文殊菩萨，文殊化作老人指点其返回印度取经。

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要知道，杜甫和苏轼是能够拥有晚年的，王维与陶潜也是，唯李白和屈原，他们无论活多少岁，都不会有晚年。随着和楚怀王关系的彻底破裂，屈原其实在大地上已经成为无家可归的孤魂野鬼。他能回去的，也许只不过是童年的回忆——梦幻一般的美好，一半来自记忆，一半来自想象。

在插秧比赛现场，选手们动作熟稔，弯腰、插秧、退步、弯腰、插秧，律动十足，争先恐后，各种加油喝彩声不绝于耳，不一会儿就形成脉络清晰的大面积稻田，赢得了在场观众持续叫好。随后，还有不少游客一同体验了插秧的乐趣，感受农耕劳作的辛苦。 包粽子比赛场上，一片片清香的粽叶、一粒粒晶莹的糯米，在一双双巧手下，瞬间变成了各式各样漂亮诱人的粽子，整个活动现场其乐融融。邪恶哒

而且这些新的香草，确实都远远地香过上面诗歌里出现的那些植物。但是，和《山海经》中的动物一样，《楚辞》里的植物，是我们民族的童年记忆，也有着它们不可磨灭、无法替代的美好。教育，就是决定把怎样的草木、怎样的诗句、怎样的灵魂和故事，赠予童年和少年，让那些词语，长成一生芬芳的香草。